Meditação

Eu irei aborda nesta matéria um assunto meio complicado dentro da magia, complicado porque difere de pessoa  pra pessoa. Meditação e transe, são duas coisas incomuns porém que andam de mãos dadas, uma pessoa pode entrar em transe sem passa pelo processo de meditação ou meditar sem entrar em transe, tudo varia do objetivo e forma de como é feito, mas é aconselhável e bastante proveitoso o uso dos dois em conjunto quando assim for possível.

Meditação: podemos dizer que meditação e transe são a mesma coisa porém em níveis distintos, meditação é a comunhão da mente e do corpo, no qual se busca a auto-ligação com os centros de energia e com o a mente em busca de manter seu equilibrio fisico, mental e espiritual. São utilizadas diversas técnicas de meditação, sendo muito comun na pratica da yoga e em religião orientais.
Em magia, a bruxa e o bruxo se utilizam da magia para buscar seu poder interior e conhecer os caminhos por onde pecorrem dentro de seu ser, a melhor forma de uma pessoa conhecer a si mesmo é atravez da meditação na qual você passará a enxerga por dentro e esquecer o que esta do lado de fora.
A meditação é bastante usada na busca pelo Self ou a consciência interior conhecida como lado esquerdo do cérebro, sabendo-se que os nossos hemisférios cerebrais não se comunicam direito já que o esquerdo se comunica pelo sentimento, sons, imagens e cores, o direito se comunica por palavras gestos e números é o lado logico...

Transe: como a meditação o transe tem suas classificações irei entrar em detalhe no transe induzido é aquele no qual o mago é induzido por outro mago ou sacerdote para desempenhar uma determinada função, o transe é semelhante ao sono a unica diferença é que seu corpo desliga mais sua mente continua desperta dando a possibilidade de viajar interna e externamente.
No transe você perderá os sentidos completa ou parcialmente e passará a focar no seu corpo astral/espiritual. O transe além da tentativa de comunicação entre os Self tenta contactar o 3º Self ou conhecido como Divino que é ainda mais difícil, por isso a importância do transe ele lhe abre portas para essa comunicação direta com o universo e nosso deus pessoal.

o transe é alcançado de diversas formas assim como a meditação também é, musicas são ótimas pedidas como Enya ou simples mente sons new age ou sons da naturezas, sons de tambor e locais calmos e sossegados, deitados ou sentados apenas procurem um local e um jeito confortável para se colocar.

 Um ponto "muito" muito importante é a respiração há um técnica que utilizo muito eficaz com os alunos do circulo que é a seguinte " Respira e conta devagar (1... 2... 3... 4... 5...) Expira e conta ( 1... 2... 3... 4... 5...) e assim sucessivamente até sentir-se relaxado e durante a respiração vai relaxando todo o corpo e esquecendo dele se concentrando apenas na respiração até entrar em um estado de sonolência e vigília "aquele momento entre o sono e  acordar onde seu corpo dorme mais sua mente despertou", sinta-se como se seu espirito estivesse soltando-se da casca e se libertando como a lagarta sai do casulo para se transforma enfim em uma linda borboleta então force a saída, cada vez mais sinta-se livre, mantenha sua respiração para condicionar seu corpo sempre, mas mantenha-se concentrada e evite interrupções. Em seguida retorne ao corpo como uma pluma descendo junto a brisa e devagar desce até tocar o chão. Esta é uma ótima técnica de meditação se encaminhando para o transe.

Espero que tenham gostado da matéria. Obrigado!
Atenciosamente Lugh Nashad - Circulo de Estudos da Arte Solaruna

Feliz Esbath

Para quem não sabe, a magia é ligada diretamente a lua e as suas fases e mudanças energéticas, seguimos um calendário regidos pela 5 faces da lua " Lua cheia, Lua nova, lua minguante, Lua crescente e Lua negra" sim lua negra, ela é a unica fase que possui um unico dia, e ela é considerada a face da Deusa negra ou a propria Deusa Lilith.

Como possuímos tantas faces da lua ficaria muito complicado para nós hoje em dia celebrar todas as faces, então as bruxas modernas optam a celebrar a lua cheia ou a face da grande mãe. Muitas vertentes da bruxaria optam por não celebrar as luas negras e as utilizam apenas como meditação para auto-conhecimento.

Então esbath no modo geral são datas ou os primeiros dia de lua cheia, onde são datas utilizadas por bruxas solitárias para fazer rituais e confirmar seus votos, e são utilizadas por covens para reuniões e meditações em grupo!

Feliz esbath a todos espero que este texto introdutório seja bastante explicativo...
Obrigado!

A magia não é para todos...

Pesquisando na internet encontrei um post em um blog interessante sobre a magia de uma forma explicita bastante louvável, deleitem-se...

Porque a Bruxaria não é para todos.

Narciso (Caravaggio). A metáfora de Narciso é a que melhor representa a jornada feiticeira: o desafio de reconhe- cer a si mesmo.

Qualquer um pode ser um bruxo? Não, a Bruxaria não é para todos. Isso sem dúvida é um tipo de elitismo, e algumas pessoas de modo geral não compreendem o porquê de tanto mistério ou segredo que envolvem suas práticas pelo simples fato de ainda acharem que a Bruxaria é um tipo de religião, e ela não é. Recentemente um amigo me questionou, dizendo que todo religioso gosta de trazer pessoas à sua religião e quanto mais pessoas praticarem uma religião em comunidade, melhor. E eu, aparentemente, não faria questão disso no que toca a Bruxaria. Bom, esse tipo de mentalidade é comum porque as pessoas estão acostumadas com nossas religiões judaico-muçulmano-cristãs que são baseadas em noções proféticas de "salvação da humanidade", de "levar a Palavra", "trazer a Verdade" e outras coisas do gênero que inexistem - ao menos dessa forma - na Bruxaria. Até mesmo porque, repito, a Bruxaria não é uma religião. 

O Enforcado (Tarot de  Marselha). Essa carta do tarot simboliza de forma muito eficaz o caminho bruxo: resignação e sacrifício.

A Bruxaria é um ofício, uma prática. Craft é a palavra inglês tradicionalmente usada para isso. Witch-craft. Witch, bruxo ou bruxa, tem a mesma raiz de Wizard, mago ou Wise, sábio. A Bruxaria, então, é a Arte dos Sábios. Esses sábios foram os curandeiros das aldeias, as benzedeiras e as parteiras do mundo rural, e as feiticeiras do urbano. Todas essas pessoas seguiam suas práticas à margem de uma religião oficial. Eram marginais, periféricas, e muitas de suas práticas não eram aprovadas por serem consideradas "idólatras" ou até mesmo "pagãs" pelo clero oficial da Igreja. Mesmo que não tenhamos dificuldades em encontrar curandeiros que abençoam em nome de "Deus Pai", parteiras que fazem orações à "Maria Mãe de Deus" antes de fazer o parto e benzedeiras que curam através dos "santos" católicos. Isso porque, repito, a Bruxaria é uma Arte Sem Nome e não é uma religião. Ela está a margem de toda religião. Ela é paralela e concomitante, como rios que correm separados, por vezes se encontram em uma baía, mas depois continuam seguindo seu rumo diferente até cairem na imensidão do mar. 

Pã (Museu do Louvre, séc. II E.C.). As pessoas dizem que hoje já não existem perseguições, mas muitos ainda relacionam essa simpática divindade ao diabo do Cristianismo.

Pra arriscar trilhar o caminho da Bruxaria, o neófito precisa se despir de todos os seus pré-conceitos sobre a Vida e o Mundo, precisa assumir sua ignorância, precisa estar disposto a sacrificar alguns momentos de prazer para leituras, precisa sacrificar outros para escrever, e ainda muitos outros para conversar de perto com a Natureza, através de orações, rituais ou seja o que for. Esse neófito precisa entender que o mundo é plural, é rico e diverso, e entende que individualidades podem conviver perfeitamente num cosmos organizado. Esse neófito um dia vai entender que tudo é certo e que tudo também é errado. Ele deve saber que nunca uma religião ou espiritualidade estará "errada" por causa das suas práticas. Precisa respeitar o momento de calar e de guardar segredos. E tudo isso é muito difícil: nem todos  estão dispostos a pagar esse preço. É por esse simples argumento explica porque a bruxaria nasceu para todos, mas nem todos nasceram pra Ela. 

E se aqui cabe um comentário pessoal: À essas pessoas que perguntam "como faz para entrar", a resposta é simples: estude, leia muito e através dos seus ritos converse com o Mundo e a Morte que o cerca. Com o tempo, as pessoas certas aparecem e tudo se encaminha. Magicamente. 

link: http://www.diannusdonemi.com.br/2012/01/porque-bruxaria-nao-e-para-todos.html

Filmes magicos?

Vamos falar de magia, a todos que desejam aprender a arte da magia e se torna um mago ou um bruxo, deve ter conhecimento que um adpeto nao se torna bruxo apenas enfiando a cara em livros empoeirado, há aprendizado em todos os cantos e em todas as formas, vc pode aprender através de sonhos, insigths ou apenas por observar a natureza ao seu redor, porém uma forma mais divertida de se aprender é assistindo filmes, são ricos em detalhes e em ensinamentos, é um prato cheio mas claro tomando cuidado com os seguintes detalhes:
Muitos dos filmes fogem da realidade com seus efeitos e absurdos cinematográficos mais outros nao foge tanto assim um exemplo disso é o filme :

Da Magia à Sedução

Sinopse

Há mais de duzentos anos atrás, Maria Owens (Caprice Benedetti) foi condenada a morrer na forca por praticar bruxaria. Além disto, ela tinha se envolvido com vários homens casados da região e, como as mulheres de seus amantes eram do Comitê de Enforcamento, isto ajudou ainda mais a fazer com que Maria fosse condenada. Porém, graças ao seu dom, que todos temiam, ela conseguir escapar da execução, foi banida para uma ilha e, grávida, ficou esperando a chegada do seu amante, que não apareceu. Na sua dor e desespero, ela enfeitiçou a si mesma, desejando nunca mais amar alguém. Mas a amargura cresceu e o feitiço virou uma maldição, na qual todo homem que amasse uma Owens morreria e todas as suas descendentes herdaram seus poderes mágicos e sua maldição. Desta maneira morreu o pai de Sally e Gillian, com pouco depois a mãe delas morrendo também. Deste modo, as duas meninas foram morar com suas tias (Dianne Wiest e Stockard Channing), que também eram bruxas. Quando se tornam adultas, Sally (Sandra Bullock) se mostra bastante reservada, enquanto Gillian (Nicole Kidman) foge de casa para ter o primeiro de muitos namorados. Após algum tempo Sally se casa, tem duas filhas e passa a ser tolerada pela sociedade, mas isto não impede que seu marido morra atropelado. Até que chega o momento em que Sally parte para socorrer Gillian, que se envolveu com Jimmy Angelov (Goran Visnjic), um búlgaro agressivo, que as ameaça. Sentindo que correm perigo, as duas o envenenam, mas temendo as conseqüências de tal ato Gillian convence Sally que o melhor trazê-lo de volta vida, o que trará uma série de complicações junto polícia e com seus próprios poderes e suas consequências.

O filme em pontos foge da realidade em partes em que remete a necromancia e o voo delas sobre o teto...

Outro filme divertido e que foge de efeitos muito carregados só alguns que exageram mais o filme se assemelha muito com a vida real de uma bruxa é:

Jovens Bruxas

Sinopse 

Uma jovem (Robin Tunney) se muda de São Francisco para Los Angeles para começar uma nova vida. Lá conhece três alunas do colégio onde estuda que se dedicam ao ocultismo e à magia (tanto que têm a fama de bruxas entre seus colegas). Quando as quatro fazem amizade e começam a praticar magia juntas, desencadeiam um poder que foge do controle, gerando trágicas conseqüências.

E...

As Brumas de Avalon

Sinopse 

Morgana (Julianna Margulies) recorda que a maioria do que foi dito sobre o Rei Arthur (Edward Atherton) e aqueles que o cercavam é mentira, pois, como sacerdotisa de Avalon, onde nasceu a religião da Deusa-Mãe, viveu estes acontecimentos, que começaram quando acontece o maior levante já visto na Bretanha. Os saxões varriam o país matando igualmente cristãos e seguidores da deusa de Avalon. Se um grande líder não unisse cristãos e pagãos, a Bretanha estaria condenada ao barbarismo e Avalon ao desaparecimento. Gorlois (Clive Russell), o pai de Morgana, lutava incansavelmente contra as hordas de saxões. Nesta época Morgana era apenas uma criança, que vivia na Cornuália com Igrane (Caroline Goodall), sua mãe, que era ainda uma seguidora da antiga religião e praticava secretamente a antiga magia. Morgause (Joan Allen), a irmã de Igrane, também lá morava e apreciava o poder de Avalon. Um dia Viviane (Anjelica Huston), que também tia de Morgana e, principalmente, era a grã-sacerdotisa de Avalon, passou a visar apenas um objetivo: salvar Avalon dos saxões. Ela teve uma visão que o rei morreria em 6 meses, sem deixar herdeiros. Viviane comunica a Igrane que ela irá gerar este líder, mas não com Gorlois, seu marido, e sim com um homem que usa o símbolo do dragão e é um seguidor da deusa. A idéia desagrada Igrane, sendo que Morgause diz que não tem marido a quem trair e também tem o sangue de Avalon, assim quer fazer este homem se apaixonar por ela e gerar esta criança. Viviane se opõe, dizendo que ninguém pode viver o destino de outro, e fala para Morgause que ela tem um rei e filhos no seu futuro, mas não dá explicações. Viviane planeja salvar Avalon através da unção e treinamento de sua sobrinha, Morgana, como sua sucessora, manipulando a linhagem real para gerar Arthur, um rei que abraçará tanto as crenças pagãs quanto o cristianismo. Desta forma Avalon seria salva, pois a ilha é o centro pagão do poder e um mundo místico invisível para aqueles que não crêem. Porém, conforme o cristianismo avança pela Inglaterra e mais pessoas se afastam da Deusa, esse reino misterioso se torna difícil de alcançar até mesmo para os que têm fé, com a ambiciosa Morgause se empenhando em frustrar seus planos. Viviane tem um temperamento determinado e boas intenções, mas comete um erro que atingirá Morgana pessoalmente e afetará toda a Bretanha.

Esse são os filmes eu que mais curto e indico para todos que querem fugir um pouco dos livros e curtir um estudo a magia diferente.

Ps: No filme Jovens bruxas elas praticam um feitiço no qual possibilita as mesmas mudarem a cor dos olhos e cabelos ou detalhes físicos, este feitiço realmente existe e se chama Glamour "do francês - charme, enfeitiçar),.

Este é um feitiço celta, reza a lenda que existiam povos das cavernas muito feios que viviam longe da civilização escondido dos olhos dos curiosos, porém eles se utilizavam do feitiço do glamour para andar em meio a civilização para não serem identificados. Interessante não? Eu sou uma prova de que tal feitiço funciona já utilizei diversas vezes e é muito divertido para enganar os amigos ou paqueras em festa rs.

Então por hoje eu fico por aqui, espero que curtam esta matéria. Abraços e um bater de asas!

Feliz Imbolc 2012

Feliz Imbolc!

No dia 1º de agosto comemoramos uma data sagrada e muito importante para o Circulo de Estudos da Arte Solaruna (C.E.A.S.).
Nos reunimos em torno do circulo para celebrar esta data e para nos conectarmos a energia da lua e nossa grande Deusa e Deus. Fizemos uma breve meditação e logo em seguida uma viagem grupal no qual surtiu grandes efeitos até nos novos integrantes e convidados que participaram de todo ritual, em seguida fizemos a libação de costume regada a vinho e bolo e muitas gargalhas...
Felicidades e benção foram nos dado nesta noite sagrada!
Agradeço a grande Deusa tríplice em sua personificação jovem na qual com sua beleza e graça nos levou aos campos floridos e nos presenteou com sua beleza juvenil!
Salve a grande Deusa Bright Deusa do fogo!

Atenciosamente Lugh - Circulo de Estudos da Arte Solaruna (C.E.A.S)

Feliz Yule - 1 ano do Grupo Solaruna

Primeiro dia do inverno (Solstício do Inverno). Em 2012, no Hemisfério Sul, ocorre no dia 20/Jun às 20:08 (Horário de Brasília).

Também conhecido como Natal, Ritual de Inverno, Meio do Inverno, Yule e Alban Arthan, o Sabbat do Solstício do Inverno é a noite mais longa do ano, marcando a época em que os dias começam a crescer, e as horas de escuridão a diminuir. é o festival do renascimento do sol e o tempo de glorificar o Deus. (O aspecto do Deus invocado nesse Sabbat por certas tradições wiccanas é Frey, o deus escandinavo da fertilidade, deidade associada à paz e à prosperidade.) São também celebrados o amor, a união da família e as realizações do ano que passou.

Nesse Sabbat os Bruxos dão adeus à Grande Mãe e bendizem o Deus renascido que governa a "metade escura do ano". Nos tempos antigos, o Solstício do Inverno correspondia à Saturnália romana (17 a 24 de dezembro), a ritos de fertilidade pagãos e a vários ritos de adoração ao sol.

Os costumes modernos que estão associados ao dia cristão do Natal, como a decoração da árvore, o ato de pendurar o visco e o azevinho, queimar a acha de Natal, são belos costumes pagãos que datam da era pré-cristã. (O Natal, que acontece alguns dias após o Solstício de Inverno e que celebra o nascimento espiritual de Jesus Cristo, é realmente a versão cristianizada da antiga festa pagã da época do Natal.)

A queima da acha de Natal originou-se do antigo costume da fogueira de Natal que era acesa para dar vida e poder ao sol, que, pensava-se, renascia no Solstício do Inverno. Tempos mais tarde, o costume da fogueira ao ar livre foi substituído pela queima dentro de casa de uma acha e por longas velas vermelhas gravadas com esculturas de motivos solares e outros símbolos mágicos. Como o carvalho era considerado a árvore Cósmica da Vida pelos antigos druidas, a acha de Natal é tradicionalmente de carvalho. Algumas tradições wiccanas usam a acha de pinheiro para simbolizar os deuses agonizantes Attis, Dionísio ou Woden. Antigamente as cinzas da acha de Natal eram misturadas à ração das vacas, para auxiliar numa reprodução simbólica, e eram espargidas sobre os campos para assegurar uma nova vida e uma Primavera fértil.

Pendurar visco sobre a porta é uma das tradições favoritas do Natal, repleta de simbolismo pagão, e outro exemplo de como o Cristianismo moderno adaptou vários dos costumes antigos da Religião Antiga dos pagãos. O visco era considerado extremamente mágico pelos druidas, que o chamavam de "árvore Dourada". Eles acreditavam que ela possuía grandes poderes curadores e concedia aos mortais o acesso ao Submundo. Houve um tempo em que se pensava que a planta viva, que é na verdade um arbusto parasita com folhas coriáceas sempre verdes e frutos brancos revestidos de cera, era a genitália do grande deus Zeus, cuja árvore sagrada é o carvalho. O significado fálico do visco originou-se da idéia de que seus frutos brancos eram gotas do sêmen divino do Deus em contraste com os frutos vermelhos do azevinho, iguais ao sangue menstrual sagrado da Deusa. A essência doadora de vida que o visco sugere fornece uma substância divina simbólica e um sentido de imortalidade para aqueles que o seguram na época do Natal. Nos tempos antigos, as orgias de êxtase sexual acompanhavam freqüentemente os ritos do deus-carvalho; hoje, contudo, o costume de beijar sob o visco é tudo o que restou desse rito.

A tradição relativamente moderna de decorar árvores de Natal é costume que se desenvolveu dos bosques de pinheiro associados à Grande Deusa Mãe. As luzes e os enfeites pendurados na árvore como decoração são, na verdade, símbolos do sol, da lua e das estrelas, como aparecem na árvore Cósmica da Vida. Representam também as almas que já partiram e que são lembradas no final do ano. Os presentes sagrados (que evoluíram para os atuais presentes de Natal) eram também pendurados na árvore como oferendas a várias deidades, como Attis e Dionísio.

Outro exemplo das raízes pagãs das festas de Natal está na moderna personificação do espírito do Natal, conhecido como Santa Claus (o Papai Noel) que foi, em determinada época, o deus pagão do Natal. Para os escandinavos, ele já foi conhecido como o "Cristo na Roda", um antigo título nórdico para o Deus Sol, que renascia na época do Solstício de Inverno.

Colocar bolos nos galhos das macieiras mais velhas do pomar e derramar sidra como uma libação consistiam num antigo costume pagão da época do Natal praticado na Inglaterra e conhecido como "beber à saúde das árvores do pomar". Diz-se que a cidra era um substituto do sangue humano ou animal oferecido nos tempos primitivos como parte de um rito de fertilidade do Solstício do Inverno. Após oferecer um brinde à mais saudável das macieiras e agradecer a ela por produzir frutos, os fazendeiros ordenavam às árvores que continuassem a produzir abundantemente.

Os alimentos pagãos tradicionais do Sabbat do Solstício do Inverno são o peru assado, nozes, bolos de fruta, bolos redondos de alcaravia, gemada e vinho quente com especiarias.

Incensos: louro, cedro, pinho e alecrim.
Cores das velas: dourada, verde, vermelha, branca.
Pedras preciosas sagradas: olho-de-gato e rubi.
Ervas ritualísticas tradicionais: louro, fruto do loureiro, cardo santo, cedro, camomila, sempre-viva, olíbano, azevinho, junípero, visco, musgo, carvalho, pinhas, alecrim e sálvia.

Samhain

Esta chegando mais um fim e um inicio, esta se aproximando o Samhain!
Momentos de reflexão e de vivencias nas quais iremos nos encontrar e nos perder para novamente nos reencontrar. 
Neste Samhain dê um reset em sua vida apague tudo aquilo que não quer mais para se jogue ao fogo o que não lhe serve, nesta data honre seus irmãos e sua família celebre os mortos.
(Lugh Dallas)

Samhain

Hemisfério Norte: 31 de Outubro
Hemisfério Sul: 1 de Maio
O Samhain (pronuncia-se "sou-en"), também chamado de Halloween, Hallowmas, Véspera de Todos os Sagrados, Véspera de Todos os Santos, Festival dos Mortos e Terceiro Festival da Colheita, é o mais importante dos oito Sabbats dos Bruxos. Como Halloween, é um dos mais conhecidos de todos os Sabbats fora da comunidade wiccana e o mais mal-interpretado e temido.

Samhain celebra o final do Verão, governado pela Deusa. (O nome Samhain significa "Final do Verão".)

Samhain é também o antigo Ano Novo celta / druida, o início da estação da cidra, um rito solene e o festival dos mortos. é o momento em que os espíritos dos seres amados e dos amigos já falecidos devem ser honrados. Houve uma época na história em que muitos acreditavam que era a noite em que os mortos retornavam para passear entre os vivos. A noite de Samhain é o momento ideal para fazer contato e receber mensagens do mundo dos espíritos.

A versão cristã do Samhain é o Dia de Todos os Santos (1^o de novembro), que foi introduzido pelo Papa Bonifácio IV, no século VII, para substituir o festival pagão. O Dia dos Mortos (que cai a 2 de novembro) é outra adaptação cristã ao antigo Festival dos Mortos. é observado pela Igreja Católica Romana como um dia sagrado de preces pelas almas do purgatório.

Em várias regiões da Inglaterra acredita-se que os fantasmas de todas as pessoas destinadas a morrer naquele ano podem ser vistos andando entre as sepulturas à meia-noite de Samhain. Pensava-se que alguns fantasmas tinham natureza má e, para proteção, faziam-se lanternas de abóboras com faces horrendas e iluminadas, que eram carregadas como lanternas para afastar os espíritos malévolos. Na Escócia, as tradicionais lanternas Hallows eram esculpidas em nabos.

Um antigo costume de Samhain na Bélgica era o preparo de "Bolos para os Mortos" especiais (bolos ou bolinhos brancos e pequenos). Comia-se um bolo para cada espírito de acordo com a crença de que quanto mais bolos alguém comesse, mais os mortos o abençoariam.

Outro antigo costume de Samhain era acender um fogo no forno de casa, que deveria queimar continuamente até o primeiro dia da Primavera seguinte. Eram também acesas, ao pôr-do-sol, grandes fogueiras no cume dos morros em honra aos antigos deuses e deusas, e para guiar as almas dos mortos aos seus parentes.

Era no Samhain que os druidas marcavam o seu gado e acasalavam as ovelhas para a Primavera seguinte. O excesso da criação era sacrificado às deidades da fertilidade, e queimavam-se efígies de vime de pessoas e cavalos, como oferendas sacrificiais. Diz-se que acender uma vela de cor laranja à meia-noite no Samhain e deixá-la queimar até o nascer do sol traz boa sorte; entretanto, de acordo com uma lenda antiga, a má sorte cairá sobre todo aquele que fizer pão nesse dia ou viajar após o pôr-do-sol.

As artes divinatórias, como a observação de bola de cristal e o jogo de runas, na noite mágica de Samhain, são tradições wiccanas, assim como ficar diante de um espelho e fazer um pedido secreto.

Os alimentos pagãos tradicionais do Sabbat Samhain são maçãs, tortas de abóbora, avelãs, Bolos para os Mortos, milho, sonhos e bolos de amoras silvestres, cerveja, sidra e chás de ervas.

Incensos: maçã, heliotropo, menta, noz-moscada e sálvia.
Cores das velas: preta, laranja.
Pedras preciosas sagradas: todas as pedras negras, especialmente azeviche, obsidiana e ônix.
Ervas ritualísticas tradicionais: bolotas, giesta, maçãs beladona, dictamo, fetos, linho, fumária, urze, verbasco, folhas do carvalho, abóboras, sálvia e palha.